Отправлено: 08.10.11 14:15. Заголовок: заметки из блокнота ч.6

О СОЦИАЛЬНОМ СТАТУСЕ

Слушаю передачу по радио «Россия». Мама беседует с малолетней дочерью. Речь идёт о будущем девочки – ученицы младших классов. Обсуждаются достоинства и недостатки двух профессий: учителя и дворника. Мама доказывает, что в работе дворника много достоинств: длительное нахождение на свежем воздухе, хорошая физическая закалка организма, владение не только метлой и лопатой, но и сложной, например, снегоуборочной техникой, что требует определённых технических знаний. Работа оставляет довольно много свободного времени для развлечений. Учительница же большую часть времени проводит в душном помещении, сидя за столом. После классных занятий должна ещё и проверять выполнение заданий учениками, что отнимает часть личного времени. Кроме того, дома ей надо готовиться к завтрашним урокам. А какую нервную нагрузку она испытывает, поддерживая дисциплину учеников! Мама приводит в пример знакомую учительницу, которая сменила свою профессию на работу дворника и теперь очень довольна: зарплата стала даже выше и социальный статус примерно одинаков.
Дочь пока колеблется.
Я задаю себе вопрос: что будет с обещанными и прожужжавшими уши: модернизацией экономики, нанотехнологиями и информатизацией общества, если дети будут преимущественно выбирать рабочие профессии, а зарплата и социальный статус людей образованных останутся такими же, как сегодня? На какое место в мире скатится Россия? Вроде уж ниже некуда!
А ведь подобные передачи имеют большое воспитательное значение, и очень нужны тем людям, которые хотят видеть мою страну сырьевым придатком Запада! Потому-то и существуют.
декабрь 2010 г.


О СПРАВЕДЛИВОСТИ

Справедливость в общем случае, как известно, есть соответствие воздаяния деянию. Понятие это социальное. Только в обществе действие одного индивида откликается в сознании другого, оценивается и поощряется или наказывается. Вне социума говорить о справедливости не имеет смысла.
Задумываться о справедливости человек начал, вероятно, вместе с образованием первых человеческих сообществ. Установление справедливой жизни с тех отдалённых времён стало заветной мечтой человека. Обращение к внешним силам природы, колдунам, пророкам, божествам, рождение религиозных и философских концепций, государства и права – всё это, по сути, поиск человеком способа организации справедливой жизни общества. В одних случаях возможность организации справедливой жизни приписывалась Богу, как идеальному учителю и судье, в других – философам, предлагавшим справедливое с их точки зрения жизнеустройство. Каждая концепция конкретизировала понятие «справедливость» по-своему, в соответствии с определённым мировоззрением.
Сегодня российские либералы, почитаемые за интеллектуалов, в понятие «справедливость» вкладывают правовую справедливость – одинаковую ответственность всех граждан перед законом.
Однако, во-первых, законы в буржуазно-демократическом государстве принимаются, и будут приниматься, представителями правящего класса - буржуазии и, следовательно, всегда будут отражать в основном её интересы. То есть, правовая справедливость, мягко говоря, будет справедливостью для буржуазии и несправедливостью для остальных граждан государства. Кстати российская буржуазия настолько цинична, что открыто, утверждает (и словом и делом!), что является избранной частью общества. Иными словами о социальной (общей) справедливости в буржуазном обществе можно только мечтать!
Во-вторых, кроме правовой справедливости есть смысл говорить и о нравственной, моральной справедливости. Мораль - также понятие классовое. То, что представляется нравственным буржуа, вовсе не кажется таковым гражданину, добывающему свой хлеб «в поте лица своего». Например «работа» биржевого спекулянта рабочему человеку вообще не кажется работой, скорее мошенничеством, получением денег, по словам Аристотеля, из воздуха. О какой моральной справедливости можно говорить, сравнивая работу и вознаграждения банкира и каменщика?
Кроме того, буржуазное мировоззрение провозглашает справедливость в неравенстве. Уже это утверждение говорит о невозможности существования в таком обществе справедливости социальной, ибо неравенство заложено в саму основу этого общества. В то время, когда большинство людей склоняется к понятию справедливости в равенстве, пусть и относительном!
Таким образом, если учесть ещё и факт наличия понятия моральной справедливости, то о возможности достижения в буржуазном обществе социальной (общей) справедливости говорить просто нелепо!

Ноябрь 2010г




О ЧЕСТНОСТИ

Честность – одна из главных, (может быть, даже главнейшая!) из человеческих добродетелей. Это качество личности как бы полностью, адекватно выражает её внутренне свойство, делает личность открытой, прозрачной для окружающих. Оно способствует установлению добрых отношений с людьми, вызывает доверие и уважение к обладателю.
Быть честным значит не иметь корыстных, тайных, «задних» помыслов. Честный человек говорит и делает то, что думает, в чём искренне уверен. Он своевременно признаёт свои ошибки и старается их не повторять. Честный человек по определению, не может быть лицемером, подлецом, предателем. Он чист не только в действиях, но и в помыслах. Ему нечего скрывать от окружающих. Быть честным значит постоянно держать под контролем свои мысли и поведение и своевременно их корректировать. Честный человек – человек с чистой совестью. А Совесть (Бог) – часть души, где оцениваются поступки человека. То есть, честный человек находится под постоянным, бдительным контролем самого Бога! Ему нельзя не верить! На него можно положиться в любой, самой отчаянной ситуации.
Увы, честность и открытость не в почёте в либеральном, буржуазном обществе. Она, как и Совесть, мешает её обладателю по понятиям этого общества преуспевать! А потому в наше время таких людей в нашей стране становится всё меньше и меньше, и «продвинутое» большинство считает их неумными, не вписавшимися в новые условия, просто придурками, недотёпами!

20 октября 2010г.





ПРОРОЧЕСТВО И. ИЛЬИНА

Война в Осетии 2008 года со всей очевидностью обнажила необходимость установления в России русской национальной диктатуры, к которой И. Ильин призывал более полувека назад в работе «Наши задачи».
«Когда после падения большевиков мировая пропаганда бросит во всероссийский хаос лозунг «Народы бывшей России, расчленяйтесь!» - откроются две возможности: или внутри России встанет русская национальная диктатура, которая возьмёт в свои цепкие руки бразды правления, погасит этот глобальный лозунг и поведёт Россию к единству, пресекая все сепаратистские движения в стране; или же такая диктатура не сложится, и в стране начнётся хаос передвижения, отмщения, погромов, безработицы, голода, холода и безвластия. Тогда Россия будет охвачена анархией и выдаст себя с головой своим национальным, военным, политическим и вероисповедальным врагам».
К сожалению, власть в России в 1991 году захватила антинациональная, хазарская диктатура, и пошёл процесс, о котором предупреждал И. Ильин. «Медленно, десятилетиями будут слагаться отпавшие или отчленённые государства. Каждое поведёт длительную борьбу за территорию и население, что будет равносильно войне в пределах России… Новые государства окажутся через несколько лет сателлитами соседних держав, иностранными колониями или протекторатами. О федерации никто не вспомнит, а взаимное ожесточение заставит их предпочесть иноземное рабство всерусскому объединению!»
Именно это мы и имеем сегодня!

Сентябрь 2010г.





ЧЕЛОВЕК И ЗАКОН

Ведущий программы «Человек и закон» 14 ноября с.г. с лицемерным возмущением рассказывает зрителю историю продажи в Москве квартиры, принадлежащей ветерану Великой Отечественной войны вместе с её настоящим хозяином. Квартира досталась ему в наследство от матери и сестры. После смерти сестры остался внук, брошенный отцом, и дед, естественно, взял его под своё покровительство. Однако на внука и принадлежащую ему по закону часть квартиры «положила глаз» ловкая работница ЖЭКа. Якобы из самых добрых побуждений она усыновила мальчика и стала жить вместе с ним в квартире деда. Определённо, имея тайный замысел овладеть московской очень дорогой жилплощадью, она умело настроила мальчишку против родного деда. Связь между родственниками порвалась. Дед перестал общаться с внуком и новой невесткой и обосновался где-то в пригороде. Мачеха внука перестала даже впускать старика в его московскую квартиру. Затем квартира была продана и перепродана постороннему человеку. Сделка совершена на законных основаниях. Фронтовик был продан вместе с квартирой и лишился места под солнцем.
«Почуяв жареное», в дело вмешались журналисты. Обманутый и лишённый жилья старик-фронтовик в прямом смысле плачет перед кинокамерой. Журналисты лицемерно сочувствуют. Участковый милиционер не может ничем помочь, поскольку сделка совершена совершенно законно. Старому заслуженному человеку «заботливая власть» предлагается помощь – устройство в дом престарелых. Он категорически отказывается и слёзно просит отправить в тюрьму, поскольку считает, что жизнь там лучше его нынешней.
Возникает вопрос: желает ли ТВ сделать понятной для зрителя причину события, о котором лицемерно сожалеет? Ставит ли вопрос: почему такое возможно в современной России? Почему родной внук и его мачеха, утратили понятие о совести, человечности, жалости, родственных чувствах? Увы, нет! Этих людей интересуют факты, знания о происходящем в стране, но не понимание причин. А ведь ещё древние говорили: «Знать ещё не значит понимать!»
Однако причина лежит на поверхности, она очевидна: власть над людьми «золотого тельца», алчность, общий упадок морали! Корень зла – либерализм и его детище - буржуазная демократия! О порочности власти буржуазии предупреждали ещё в начале XIX века и Бальзак, и Флобер, и Пушкин, и Писарев и многие другие мыслящие люди на нашей планете. Многие понимают это и сегодня, но другой идеи, которая захватила бы большое количество людей, увы, нет. Как нет и образа этой идеи, нашедшего отражение в литературе и искусстве. Ведь не только религиозная идея распространяется в народе в виде образов, но и тот же социализм имел свои образы в лицах П. Корчагина, З. Космодемьянской, А. Матросова, А. Маресьева и т.д.
Идея религии (добра и справедливости), идея коммунизма (всеобщего счастья) утрачены нашими нынешними гражданами. Нужно срочно изменять сознание человека, наделив его извечным стремлением к справедливости. Иначе человечество ожидает смерть. Попытка создания специальной науки – евгеники – результатов не дала. Однако оптимисты ещё не перевелись!
Существуют и совсем пессимистические теории. Например, известный социолог А. Зиновьев утверждает, что все отрицательные качества человека: эгоизм, подлость, предательство и т.п. и есть истинная сущность человека, а добродетели – суть результаты нашей фантазии.
Так что же – справедливое общество – утопия!? В таком случае стоит ли жить на Земле?

Ноябрь 2010г




ЧУБАЙС

Итак, США с помощью Горбачёва и иже с ним выиграли холодную войну с Советским Союзом. Союз развален, Россия, как и все её бывшие республики (кроме Белоруссии!) утратила суверенитет. Побеждённые, как известно, всегда платили и платят дань победителям. При татаро-монгольском владычестве дань собирали представители Орды – баскаки. Они же наблюдали за поведением поверженных русских князей: не готовят ли они чего-либо непотребного для завоевателей.
Сегодня таким главным баскаком в России является Чубайс. Именно он приглядывает за Россией. И «наши» правители вынуждены по приказу США держать его на ключевых постах в управлении страной. Он организовывал разворовывание экономических объектов – наследства СССР (прихватизацию) – держал в руках главный рубильник страны, теперь нашу надежду – нанотехнологии. На всех постах делал всё для окончательного разгрома русской цивилизации. И при этом не только не понёс никакой ответственности, но даже периодически получал награды от «нашего» правительства за достигнутые успехи в своём паскудном деле! Неоднократные попытки Государственной думы избавиться от этого баскака ни к чему не привели. И не приведут! Как самый заслуженный баскак он нашим завоевателем – Западом - включён в состав Мирового правительства: является единственным от России членом Бильдербергского клуба (министерства иностранных дел) и даже включён в состав Международного совета банка имени Джона Пирпонта Моргана - основателя федеральной резервной системы США. Хотя шесть – семь банков, составляющие ФРС, держатся в глубокой тайне, есть предположение, что этот банк в неё входит. Федеральная же резервная система ни от кого независящая и имеющая право печатания мировых денег – долларов – по сути, и является Мировым правительством!
Потому-то Чубайс и непотопляем!

декабрь 2010 г




ЭХ, ЛЮДИ, ЛЮДИ…

Необычайно жаркий июльский день, так напоминающий мне теперь уже далёкие молодые годы, проведенные в казахской пустыне Бетпак – Дала. Как и там сегодня небо синее – синее, на нём ни облачка, только безжалостное яркое солнце.
Я прогуливаюсь по прекрасному Екатерининскому парку, точнее по его тенистой пейзажной части. Любуюсь результатами реставрационных работ, проведенных наконец-то по случаю 300-летнего юбилея Царского села. Устал. Сказываются годы и недавно перенесённая серьёзная операция. Увидев находящуюся в плотной тени деревьев скамью, с удовольствием усаживаюсь отдохнуть. Некоторое время просто бездумно блаженствую. Лёгкий ветерок нежно шелестит в листве старой липы надо мной и приносит отдохновение разгорячённому телу.
Напротив меня Морейская колонна и каскад, искусно сооружённых устроителями парка небольших водопадов. Вода верхнего пруда, скользя по отполированным гранитным уступам, переливается в нижний. Сейчас время отпусков плановых или внеплановых, полученных гражданами в результате мирового финансового кризиса, остановки или банкротства многих предприятий, и в парке многолюдно. Мимо меня почти сплошным потоком проходят экскурсии, семьи, одиночки. При этом далеко не все даже просто обращают внимание на неброскую внешне, но с замечательным памятным текстом на ней, Морейскую колонну. Памятные слова, запечатлённые на бронзовой доске, хотя я и знаю их наизусть, всегда приводят меня в необыкновенный восторг. Читая их в очередной раз, я всегда с глубокой благодарностью думаю о наших предках, не только свершивших множество воинских подвигов, но и умевших находить достойные слова для их прославления в веках. Они хорошо понимали, что без чувства гордости за свою Родину у человека не может возникнуть чувства любви к ней, патриотизма, готовности её защищать, а при необходимости и приносить в жертву свою жизнь!
«Как можно оставаться равнодушным к таким словам, - думаю я: «…Войск русских было числом шестьсот человек, кои не спрашивали: многочислен ли неприятель, но где он! В плен было взято турок шесть тысяч!»
Однако мои молодые современники настроены иначе. Чаще всего, даже прочитав эти слова, они не останавливаются, чтобы вникнуть в их смысл, пережить охватившее чувство гордости за своих предков, поделиться этим чувством с друзьями или родственниками. Они преспокойно, безмолвно, «чувств никаких не изведав», продолжают свой путь.
Я сидел на этой скамье довольно долго, в надежде всё же дождаться человека неравнодушного. Увы, не дождался! Равнодушными стали большинство моих сограждан ко всему кроме своих личных, корыстных, меркантильных, мелких, эгоистических интересов! Надо признать, хорошо поработали либералы и их СМИ в течение последних двадцати лет над сознанием моего народа!
Так следует ли ожидать от современных россиян подвигов во имя России, её возрождения как великой державы? И кто же будет защищать нашу страну в случае очередного поползновения её врагов, всегда мечтавших о присвоении природных богатств, дарованных нашей Родине Богом!?

Июль 2010 г.